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Acte chapître 3 versets 1 à 21 (suite et fin)

Par Lio :: 16/03/2007 à 22:30 :: Général

 Revenons à notre texte. Le boiteux guérit ne se contente pas de se promener et de sauter. Il entre dans le temple pour louer Dieu. Il le remercie de ce qu'il a fait pour lui. Il lui semble naturel d'employer tout d'abord ainsi ses forces rétablies. Pourtant, il est libre de faire ce qu'il veut et d'aller où il veut.

 

Le miracle, dès lors tombe dans le domaine public. Tout le peuple le voit, et l'entend louer Dieu. Ils reconnaissent l'homme comme étant le même que celui assis d'habitude près de la Belle Porte pour mendier. Ils sont remplis d'étonnement et d'admiration de ce qui lui arrive.

 

C'est en effet un signe admirablement calculé  pour éveiller les juifs, pour rendre témoignage à la grâce de Dieu à l'égard de leur entière faiblesse, et pour manifester la puissance du Messie ressuscité et glorifié, d'autant plus que ce n'était pas l'effet de sa présence, mais sa réponse d'en haut à la puissance de son nom invoqué par son serviteur sur la terre.

 

Quelle puissance peut faire le Nom de Jésus. Oui aujourd'hui encore ce Nom peut relever spirituellement et peut guérir. Le Nom de Jésus n'est pas un truc magique, c'est son esprit qui agit uniquement par la Foi de celui ou celle qui prie et aussi par la Foi de celui ou celle qui reçoit.

 

Revenons au texte. Le peuple accoure. Devant un miracle, on accoure toujours. Et les gens fixent les apôtres. Alors Saint Pierre prend la parole et explique : " c'est pas nous qui avons fait marcher le boiteux !  C'est pas notre puissance qui l'a fait marcher!" Saint Pierre révèle ici l'auteur du miracle : Dieu. Il dit : " le Dieu d'Abraham, d'isaac et de Jacob, le Dieu de nos pères, a glorifié son serviteur Jésus, que vous avez livré et que vous avez renié devant Pilate..."

 

Voilà l'auteur du miracle : c'est Dieu. Et Saint Pierre commence à les accuser. Mais qui est celui qui est en train d'accuser si hardiment les juifs d'avoir renié leur propre Messie ?

C'est le même homme qui, quelques semaines auparavant, l'avait renié en jurant. Mais l'apôtre Saint Pierre fut immédiatement brisé dans une douleur qui opéra une repentance selon Dieu (2 Corinthiens 7 verset 10) car il jugea non seulement le fruit mûr, mais la racine de son péché. Maintenant restauré, les pieds lavés, il est purifié si entièrement de la souillure qu'il peut, sans rougir ni trembler, taxer les hommes Israélites du péché même dont il venait d'être libéré si récemment. Car la rédemption par le sang de Jésus était intervenue, et le croyant en jouit d'autant plus qu'il se juge devant Dieu.

 

Et le peuple qui est accouru a renié Jésus. Ils ont renié le Saint et le Juste (Isaïe/Esaïe 53 verset 11); ils avaient demandé la libération d'un meurtrier : Dieu était manifestement  contre eux en ressuscitant d'entre les morts l'Auteur de la Vie qu'ils avaient mis à mort; et les apôtres en étaient témoins; son Nom, par la Foi en Jésus avait raffermi l'homme boiteux qu'ils regardaient et connaissaient. Qu'étaient-ils et où en étaient-ils à rester incrédules et à contredire Celui qui répondait à la Foi par Lui et en lui, en donnant à un tel estropié l'entière disposition de ses membres en présence de tous  ?

 

L'apôtre explique qu'ils étaient ignorant et qu'ils ne connaissaient ni l'Ecriture ni la puissance de Dieu (Marc 12 verset 24). Mais Celui qui pour eux avait souffert sur la croix, avait prié son Père de leur pardonner, car ils ne savaient ce qu'ils faisaient; et maintenant le Saint Esprit, leur donnait l'assurance par l'apôtre qu'il en était ainsi pour faire appel à la compassion divine. Saint Pierre les invite comme il nous invite aussi à la conversion pour que leurs et les nôtres péchés soient effacés.

 

Je termine par ceci : Dieu nous aime et nous attend chaque jour.

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